侠义江湖

行天之道

举仁义之师

谋万民之盛

观自然之象

以奇正之法定天下势

正邪自在人心

存亡只争瞬息

斗转星移

天下大事必作于细

察天地之形

用天地之利

倡导公平，发扬自由!

我想说：公平就是自由，自由就是公平！

任何在公平的情况下失去了自由，就是一种“假”公平；任何在自由的环境下失去公平，就是“伪”自由。

谈到“公平”与“自由”就应该提到“集体主义”和“个人主义”。

在资本主义的国家中，那些执政党对人民用“集体主义，就是绝对的平均主义”的教化，很显然，这是一种违心论；而我们的国家的执政党用：“个人主义，就是一个人为所欲为”的观点来教化人民，很显然，这也是一种伪心论。

在资本主义的国家中，我们可以来看看美国的《珍珠港》、《超人》、《蜘蛛侠》等大片，我们就可以看出，他们宣传的个人主义，英雄主义必然是为“美国”和“人民”这个集体，所以“美国”和“人民”才会给这些英雄的高度赞扬，如果说“英雄们”违背了这个集体，我们可以想象这些“英雄们”的下场是什么？

看山是山，看水是水，与看山非同，看水非水，是戏的两个主要境界。

看山是山，看水是水。我觉得这是好编剧好导演必须所具备，他们要让所有的观众在看到自己的作品的时候，都能够看到自己通过作品所想要传达自己心中的山与水。

而看山非山，看水非水。这是一个观众所应该具备的，要不然看电影就凭编剧与导演在那胡编乱造，如果真的有水平的话还无所谓，如果没有水平了，想想看戏的该是多少难受。即使是编剧是好编剧，导演是好导演，但人所经历的苍桑也不尽相同，他们也只是给观众一个臆想，要观众把自己前尘往事体悟一翻，才能够对事物有着自己定位。

 

而我最近在一部小说里面看到了不知道是不是应该称之为另外一种境界，虽然我自己也觉得的现在的网络小说很差劲，说重些其实是一种文化毒瘤。现在的网络小说的主人翁无非就是身边美女成群的死心塌地的跟着，每人都不知道

看戏最主要的两种境界：一是看山是山，看水是水；二是看山非山，看水非水。这两种境界本来我是想后面单独提一关于看戏之境界的博文，无耐写这篇博文刚写了几个字觉得在这引一下这个概念还是有点需要。

舞蹈、歌唱、音乐，我很想很少有人能够一身兼有这三种才艺。

音乐：其实是无数单个音节，或者说是许多段旋律组合的一大段声音。音乐给人的印象是一种感觉，让人产生连绵不绝的臆想。

舞蹈与歌唱给人的感觉是一种情怀的舒展，以及的生活的追求和向往。通常情况下在艺人表演舞蹈或者歌唱时之前，都会有各式相配于自己所要表演节目的音乐，要不能会很大的程度上影响到自己演出的效果。可是歌唱表达方式借助的媒介的文字叠加在音乐上之后更容易让大众接受，相对于舞蹈来讲更容易打动人的心弦。而舞蹈的表达方式所借助的媒介是在肢体语言，我不太清楚别人对舞蹈的了解有多深，我只觉得自己从来就没有看懂

江湖是个非常有意境的名词，与江山相比，江湖属于个体总汇成的集体。

江山是个特别抽象的名词，与江湖相对，江山是个属于集体分成个体。

 

《春晚》与《过年七天乐》突然让我抓来“江湖”这个词。是的，今日之江湖己不成江湖，再也看不见心中的侠客仗剑天涯，江湖所剩下的只是一个可以演绎江湖的舞台，盟主一声令下，天下英雄莫敢不从。可是我们可以看到《春晚》没有广告了！

 

红尘滚滚无止休，历史车轮留印迹。康庄大道烙下的不仅是仕子脚印，也有江湖儿女踪影。

 

有时候想，为什么现在的艺人会如此的受人欢迎？其实艺人在当今时代有许多的重叠身份，我想文人、侠客这两个身份重叠在当今艺人身上才是真正能够让艺人发出如此的绚烂璀灿。只是当今艺人大部份是承受不了这份光环的，大部份艺人受人推捧只不过是人们的太过枯燥乏味。

悠悠悠转春至秋

落幕残阳仍未褪

千里明月寄相思

萝卜白菜两三行

啸风险峰望星月

 只身仗剑征天涯

江山如画无常形

蓦然回首叹叹叹

这是正月七日听于丹讲解诗词留下的印迹，呵呵，不知道于丹看到这样的心里面会不会流血。